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	<title>La Plume à Gratter &#187; société</title>
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	<description>Ils ne sont grands que parce que nous sommes à genoux</description>
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		<title>L’emprise de l’image &#8211; Par Jean-Claude Paye</title>
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		<pubDate>Fri, 16 Oct 2015 13:42:10 +0000</pubDate>
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		<description><![CDATA[Publié le : 14 octobre 2015 Source : voltairenet.org L’expérience grecque est un cas d’école. Les États-Unis, qui ont imposé leur politique à la fois à Bruxelles, à Berlin et à Athènes, ont pu y tester la manière de paralyser une opposition populaire massive par l’emploi de la « double pensée ». Il reste maintenant à propager le sentiment d’impuissance obtenu dans le reste de l’Europe pour rendre possible le rattachement de la zone euro à la zone dollar dans un unique grand marché transatlantique. En dépit des sondages qui le plaçaient au coude à coude avec Nouvelle Démocratie, Aléxis Tsípras a remporté les deuxièmes législatives avec 35,46 % des voix, contre 28,10 % à ce dernier parti. Il a ensuite choisi de reconduire l’ancienne majorité gouvernementale en faisant alliance avec le parti des Grecs Indépendants de droite souverainiste. Pour certains observateurs, tel que Romaric Godin, « Les Grecs savent récompenser celui qui s’est battu, fût-il vaincu au final » (1). Pour lui, « cet esprit de combat » aurait rendu la dignité au peuple grec.) Il faut d’abord remarquer que le soutien est loin d’être massif si l’on tient compte du niveau de 45 % d’abstentions, c’est à dire 10 points de plus que pour les élections de janvier. [...]]]></description>
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		<title>L&#8217;emballage qui tue (documentaire)</title>
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		<pubDate>Wed, 19 Sep 2012 08:01:25 +0000</pubDate>
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		<description><![CDATA[Posté par : AMAP_Maromme 18-07-2012 &#160;]]></description>
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		<title>Dans le camp des Dupont Lajoie &#8211; par Robert Ménard</title>
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		<pubDate>Fri, 17 Aug 2012 19:42:47 +0000</pubDate>
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		<description><![CDATA[Publié le : 10 août 2012 Source : robertmenard.fr Revenons sur la polémique autour du documentaire « Harcèlement de rue », tourné en caméra cachée par une jeune étudiante en cinéma belge, Sofie Peeters. Parcourant les rues d’Annessens, un quartier « populaire » de Bruxelles, elle nous montre dans toute leur crudité les « réflexions sexistes et indécentes des hommes croisés dans la rue ». Du « jolies fesses », « bonne à baiser », « l’hôtel, le lit, tu connais : direct » jusqu’aux « chienne », « pute », « salope » : tout y est, et surtout le plus sordide. Une dénonciation salutaire du « machisme ordinaire » selon les féministes. Et elles ont raison. A ceci près que « le quartier pudiquement qualifié de “populaire” est peuplé d’une large majorité d’immigrés nord-africains. Mais le dire, parait-il, serait raciste. De même qu’il est raciste, en France, d’observer que, dans les cités à forte concentration immigrée, la condition des femmes a plutôt tendance à régresser » explique, avec une saine insolence, Elisabeth Lévy sur le site de Causeur. Et d’ajouter : Face à cette réalité déplaisante, la première ligne de défense consiste à faire comme si on n’avait rien vu. Machisme ordinaire, vous dis-je. Vient ensuite l’éternelle explication sociologique – employée par la réalisatrice, terrifiée à l’idée de se retrouver dans le camp [...]]]></description>
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		<title>Démythifier les dogmes: la pensée de Kropotkine&#8230;</title>
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		<pubDate>Thu, 17 May 2012 08:48:40 +0000</pubDate>
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		<description><![CDATA[Publié le : 16 mai 2012 Source : alterinfo.net &#8230;Comme antidote à la pseudo science du darwinisme-social et du malthusianisme L’oligarchie s’appuie depuis toujours sur des thèses plus que fumeuses pour justifier son règne sans partage et la division de la société en dominant / dominé, maître /esclave, patron / employé, oppresseur / opprimé. Du “droit divin” on est passé aux théories pseudo-scientifiques bénéficiant l’oligarchie au détriment des peuples: le malthusianisme et son renouveau néo-malthusianiste ainsi que le darwinisme-social sont les piliers de la propagande élitiste et eugéniste qui a toujours plus que jamais cours aujourd’hui. Il convient d’exposer ces supercheries et de rendre aux peuples la confiance en eux-mêmes. Il n’y a pas plus d’inéluctabilité socio-biologique de l’oppression que de beurre en branche… Qu’on se le dise et qu’on agisse !!… L’article traduit ci-dessous aide… Où est Kropotkine quand on a vraiment besoin de lui ? Le 8 Février 1921, vingt mille personnes, bravant des températures si froides que les instruments de musique gelaient, se rassemblèrent et marchèrent en procession funéraire dans la ville de Dimitrov, une banlieue de Moscou. Ils vinrent pour rendre un dernier hommage à un homme, Pierre Kropotkine et à sa philosophie: l’anarchisme. Quelques 90 [...]]]></description>
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		<title>Impasse Adam Smith</title>
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		<pubDate>Mon, 23 Jan 2012 15:25:55 +0000</pubDate>
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		<description><![CDATA[Brèves remarques sur l&#8217;impossibilité de dépasser le capitalisme sur sa gauche Auteur : Jean-Claude Michéa Editeur : Flammarion/Champs Essais Date de parution : septembre 2010 « Combattre l&#8217;utopie libérale et la société de classes renfoncée qu&#8217;elle engendre inévitablement passe aujourd&#8217;hui par une rupture radicale avec l&#8217;imaginaire intellectuel de la gauche. Certes. L&#8217;idée d&#8217;une telle rupture pose à beaucoup de graves problèmes psychologiques. Car la gauche, depuis le XIXe siècle, a surtout fonctionné comme une religion de remplacement (la religion du « Progrès ») ; et toutes les religions out pour fonction première de conférer à leurs fidèles une identité, et de leur garantir la paix avec eux-mêmes. J&#8217;imagine même sans difficulté que de nombreux lecteurs tiendront cette manière d&#8217;opposer radicalement le projet philosophique du socialisme originel et les différents programmes de la gauche et de l&#8217;extrême-gauche existantes pour un paradoxe inutile, voire une provocation aberrante et dangereuse de nature à faire le jeu de tous les ennemis du genre humain. J&#8217;estime, au contraire, que cette manière de voir est la seule qui donne un sens logique au cycle d&#8217;échecs historiques à répétition, qui a marqué le siècle écoulé et dont la compréhension demeure obscure pour beaucoup, dans l&#8217;étrange situation qui [...]]]></description>
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		<title>Le Complexe d&#8217;Orphée</title>
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		<pubDate>Mon, 23 Jan 2012 15:19:58 +0000</pubDate>
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		<description><![CDATA[La gauche, les gens ordinaires et la religion du progrès Auteur : Jean-Claude Michéa Editeur : Flammarion/Climats date de parution : octobre 2011 Semblable au pauvre Orphée, le nouvel Adam libéral est condamné à gravir le sentier escarpé du « Progrès » sans jamais pouvoir s&#8217;autoriser le moindre regard en arrière. Voudrait-il enfreindre ce tabou du « c&#8217;était mieux avant » qu&#8217;il se verrait automatiquement relégué au rang de Beauf, d&#8217;extrémiste, de réactionnaire, tant les valeurs des gens ordinaires sont condamnées à n&#8217;être plus que l&#8217;expression d&#8217;un impardonnable « populisme ». C&#8217;est que Gauche et Droite ont rallié le mythe originel de la pensée capitaliste : cette anthropologie noire qui fait de l&#8217;homme un égoïste par nature. La première tient tout jugement moral pour une discrimination potentielle, la seconde pour l&#8217;expression d&#8217;une préférence strictement privée. Fort de cette impossible limite, le capitalisme prospère, faisant spectacle des critiques censées le remettre en cause. Comment s&#8217;est opérée cette, double césure morale et politique ? Comment la gauche a-t-elle abandonné l&#8217;ambition d&#8217;une société décente qui était celle des premiers socialistes ? En un mot, comment le loup libéral est-il entré dans la bergerie socialiste ? Voici quelques-unes des questions qu&#8217;explore Jean-Claude Michéa dans [...]]]></description>
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		<title>Culture de Masse ou Culture populaire ?</title>
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		<pubDate>Mon, 23 Jan 2012 15:12:54 +0000</pubDate>
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		<description><![CDATA[Auteur : Christopher Lasch Editeur : Flammarion/Climats Date de parution : avril 2011 Dès les années 60, se développent, au sein même de la Gauche, une culture de masse (dite « culture jeune ») &#8211; un ensemble d&#8217;oeuvres, d&#8217;objets et d&#8217;attitudes, conçus et fabriqués industriellement, et imposés aux hommes comme n&#8217;importe quelle autre marchandise &#8211; et des nouvelles technologies de l&#8217;information et de la communication (NTIC) qui en sont le présupposé matériel immédiat. Et ce, au nom de l&#8217;idée, banalisée par les médias et validée par la sociologie d&#8217;État, que toute critique radicale du spectacle et de l&#8217;industrie culturelle ne pourrait procéder que de l&#8217;esprit conservateur ou de l&#8217;élitisme bourgeois. Christopher Lasch ne se contente pas de soumettre ces pauvres clichés à une réfutation en règle. Il en dévoile les deux postulats cachés : la réduction de la liberté humaine à celle du consommateur, et l&#8217;idée que toute posture modernisatrice ou provocatrice constituerait par définition un geste « rebelle » et anticapitaliste.]]></description>
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		<title>L&#8217;Enseignement de l&#8217;Ignorance</title>
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		<pubDate>Mon, 23 Jan 2012 15:06:59 +0000</pubDate>
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		<description><![CDATA[Et ses conditions modernes Auteur : Jean-Claude Michéa Editeur : Flammarion/Climats Date de parution : mars 2006 En dépit des efforts de la propagande officielle, il est devenu difficile, aujourd&#8217;hui, de continuer à dissimuler le déclin continu de l&#8217;intelligence critique et du sens de la langue auquel ont conduit les réformes scolaires imposées, depuis trente ans, par la classe dominante et ses experts en &#160;&#187; sciences de l&#8217;éducation &#171;&#160;. Le grand public est cependant tenté de voir dans ce déclin un simple échec des réformes mises en oeuvre. L&#8217;idée lui vient encore assez peu que la production de ces effets est devenue progressivement la fonction première des réformes et que celles-ci sont donc en passe d&#8217;atteindre leur objectif véritable: la formation des individus qui, à un titre ou à un autre, devront être engagés dans la grande guerre économique mondiale du XXIe siècle. Cette hypothèse, que certains trouveront invraisemblable, conduit à poser deux questions. Quelle étrange logique pousse les sociétés modernes, à partir d&#8217;un certain seuil de leur développement, à détruire les acquis les plus émancipateurs de la modernité elle-même ? Quel mystérieux hasard à répétition fait que ce sont toujours les révolutions culturelles accomplies par la Gauche qui permettent [...]]]></description>
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		<title>Les Nouveaux Chiens de Garde</title>
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		<pubDate>Mon, 23 Jan 2012 14:47:29 +0000</pubDate>
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		<description><![CDATA[Nouvelle édition actualisée et augmentée Auteur : Serge Halimi Editeur : Raisons d&#8217;Agir Date de parution : novembre 2005 Les médias français se proclament &#160;&#187; contre-pouvoir&#160;&#187;. Mais la presse écrite et audiovisuelle est dominée par un journalisme de révérence, par des groupes industriels et financiers, par une pensée de marché, par des réseaux de connivence. Alors, dans un périmètre idéologique minuscule, se multiplient les informations oubliées, les intervenants permanents, les notoriétés indues, les affrontements factices, les services réciproques. Un petit groupe de journalistes omniprésents &#8211; et dont le pouvoir est conforté par la loi du silence &#8211; impose sa définition de l&#8217;information-marchandise à une profession de plus en plus fragilisée par la crainte du chômage. Ces appariteurs de l&#8217;ordre sont les nouveaux chiens de garde de notre système économique.]]></description>
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		<title>Assez!</title>
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		<pubDate>Mon, 23 Jan 2012 14:42:00 +0000</pubDate>
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		<description><![CDATA[Auteur : Frédéric Roux Editeur : Sens&#38;Tonka Date de parution : mai 2000 &#171;&#160;La nostalgie me casse les couilles ! Les nostalgiques avec&#8230; Et ceux qui ont eu vingt ans en 68 et qui s&#8217;en vantent encore sont les pires. On ne peut pas dire ce que ça aurait été puisque cela a échoué, par la faute de l&#8217;appareil des partis et des bureaucrates syndicaux, mais on peut, en revanche, faire dériver de cet échec, les échecs actuels dont le pôle sénile serait Mitterrand et le pôle juvénile les Inrockuptibles ».]]></description>
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