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	<title>La Plume à Gratter &#187; sanhédrin</title>
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	<description>Ils ne sont grands que parce que nous sommes à genoux</description>
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		<title>Même pour un athée, l’histoire du Christ est la plus belle au monde ! entretien avec Bernard Plouvier</title>
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		<pubDate>Sun, 20 Apr 2014 08:47:01 +0000</pubDate>
		<dc:creator>marc</dc:creator>
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		<description><![CDATA[Publié le : 19 avril 2014 Source : bvoltaire.fr L’enseignement de Jésus de Nazareth parut révolutionnaire à son époque. Était-il absolument original ? Pas tout à fait. En son temps, soit treize siècles avant la naissance de Jésus et un siècle avant l’Exode des Hébreux mené par Osarseph-Moïse, Akhénaton avait révélé un Dieu unique, père de l’humanité. Moïse a capté l’idée monothéiste, mais a fait de son Dieu une essence sectaire, irritable, inspirant à ses ouailles des pratiques racistes et de multiples génocides, que l’Ancien Testament étale sans vergogne. À l’époque de Jésus, le souvenir d’Akhénaton était encore perceptible en Égypte, ayant été ravivé par les écrits de l’historien Manéthon, trois siècles plus tôt. En revanche, la notion d’un Dieu d’amour, père de l’ensemble de l’humanité, contredisait absolument les fondements de la religion juive, ethnocentrée. Qui a condamné Jésus de Nazareth et pourquoi ? Le sanhédrin de Judée l’a condamné à mort pour deux « sacrilèges ». Il avait parlé du Dieu des juifs aux goyim, contrevenant à un interdit de Moïse, et, en fin de procès, répondant à une question du grand prêtre, il avait déclaré être le Messie attendu depuis trois siècles par les juifs pieux. Le préfet de Judée n’a fait [...]]]></description>
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