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	<title>La Plume à Gratter &#187; Socrate</title>
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	<description>Ils ne sont grands que parce que nous sommes à genoux</description>
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		<title>L’État islamique, miroir de notre monde &#8211; Par le Scribe</title>
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		<pubDate>Thu, 14 May 2015 12:41:46 +0000</pubDate>
		<dc:creator>marc</dc:creator>
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		<description><![CDATA[Publié le : 16 mars 2015 Source : le-scribe.hautetfort.com Traumatisé par les catastrophes du XXe siècle, l’Occident a voulu construire l’empire du Bien en chassant des esprits toute la négativité de l’homme : il a logiquement créé, de l’autre côté du miroir, l’empire du Mal. Au-delà de la vocifération quotidienne, de quel malaise dans la civilisation le djihadisme est-il le nom ? Dans le dialogue de Platon Timée ou de la Nature, Socrate explique que l’univers, comme l’âme, sont faits du mélange des deux éléments primordiaux et contraires que sont le Même et l’Autre. Le Même est l’élément immuable, le modèle, toujours semblable à lui-même, c’est l’Un, indépassable car contenant tout, éternel donc ; c’est l’élément invariant. L’Autre, c’est l’élément instable, sans cesse différent, multiple, évoluant avec le temps, s’altérant, mourant et renaissant, conjoncturel ; c’est l’élément changeant. « Nous autres civilisations savons maintenant que nous sommes mortelles », déclame Paul Valéry en 1919. Depuis la fin des certitudes, définitivement enterrées par les deux guerres mondiales, l’Occident déboussolé s’est jeté à corps perdu dans le culte de l’Autre, identifiant l’amour de soi-même, de sa propre culture, de ses croyances, de ses racines, de sa terre, bref l’élément du Même comme le [...]]]></description>
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		<title>L’Europe ou la grandeur de l’humilité &#8211; Par Aymeric Chauprade</title>
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		<pubDate>Tue, 13 May 2014 18:16:10 +0000</pubDate>
		<dc:creator>marc</dc:creator>
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		<description><![CDATA[Publié le : 09 mai 2014 Source : libertepolitique.com Quand l’Europe se trahit en se construisant comme l’univers déraciné d’un homme nouveau, les nations sont appelées à revenir au meilleur d’elles-mêmes. Prendre au sérieux l’unité européenne, c’est vérifier humblement son désir dans la vérité de sa culture. Au soir du 25 mai prochain, que représentera le peuple français aux yeux des autres peuples européens ? La résignation et l’avachissement ? Ou au contraire le sursaut porté par une juste colère ? Notre peuple doit se relever par un ressourcement profond de son être ! Contre tous les fatalismes, défaitismes et déterminismes, contre le soi-disant sens de l’histoire, contre les manipulations ourdies dans des officines postnationales, il est donné à la France l’occasion de manifester sa profonde détermination à sortir du mensonge pour « vivre dans la vérité », pour reprendre l’expression de Vaclav Havel. L’antique orgueil prométhéen Vivre dans la vérité tel est le principe de la dissidence, dissidence au totalitarisme, communiste à l’époque de Vaclav Havel, aujourd’hui couvert par d’apparentes libertés individuelles, mais non moins existant pour autant. L’Union européenne construit une Europe post-démocratique fondée sur le mensonge. Or la récolte du mensonge est toujours le malheur et « la défense de la vérité est [...]]]></description>
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		<title>La République</title>
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		<pubDate>Mon, 23 Jan 2012 15:53:51 +0000</pubDate>
		<dc:creator>marc</dc:creator>
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		<description><![CDATA[Auteur : Platon Editeur : multiples « La liberté, répondis-je. En effet, dans une cité démocratique tu entendras dire que c&#8217;est le plus beau de tous les biens, ce pourquoi un homme né libre ne saurait habiter ailleurs que dans cette cité. Oui, c&#8217;est un langage qu&#8217;on entend souvent. Or donc, n&#8217;est-ce pas le désir insatiable de ce bien, et l&#8217;indifférence pour tout le reste, qui change ce « gouvernement » et le met dans l&#8217;obligation de recouvrir à la tyrannie ? Comment ? demanda-t-il. Lorsqu&#8217;une cité démocratique, altérée de liberté, trouve dans ses chefs de mauvais échansons, elle s&#8217;enivre de ce vin pur au delà de toute décence ; alors, si ceux qui la gouvernent ne se montrent pas tout à fait dociles et ne lui font pas large mesure de liberté, elle les châtie, les accusant d&#8217;être des criminels et des oligarques ». &#160; Lien Wikipédia vers la page &#171;&#160;La République&#160;&#187; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160;]]></description>
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