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	<title>La Plume à Gratter &#187; mondialisation</title>
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	<description>Ils ne sont grands que parce que nous sommes à genoux</description>
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		<title>La fabrication de l&#8217;ennemi dans les démocraties &#8211; Une conférence de Pierre Conesa (octobre 2016)</title>
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		<pubDate>Mon, 15 Oct 2018 14:36:10 +0000</pubDate>
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		<description><![CDATA[Conférencier : Pierre CONESA (Écrivain, Science Po) Discutant : NISHITANI Osamu (univ. Rikkyô) Modérateur : HOSOKAWA Satoshi (Pr. émérite univ. Rikkyô) Organisation : Fondation MFJ, Bureau français de la MFJ. Contrairement à ce qu’on peut lire dans les manuels de relations internationales, la démocratie n’est pas par elle-même porteuse de paix, sinon les colonisations française et britannique n’auraient jamais eu lieu, les Américains ne seraient pas en Irak et les Israéliens ne coloniseraient pas les Territoires occupés. À l’inverse, toute dictature n’est pas belliciste. Qui fabrique l’ennemi ? Fabriquer de l’ennemi suppose diverses étapes : une idéologie stratégique donnée, un discours, des faiseurs d’opinion que nous appellerons des « marqueurs » et enfin des mécanismes de montée à la violence. Les « marqueurs d’ennemi », ce que les Américains appellent les strategists qu’il faudrait ajouter à la catégorie des marqueurs identitaires des sociologues, sont multiples et différents selon les types de conflits. Si donc l’ennemi est une construction, il doit être possible d’en dresser une typologie : l’ennemi proche, le rival planétaire, l’ennemi intime, l’ennemi caché, la guerre du Bien contre le Mal , l’ennemi conceptuel enfin, l’ennemi médiatique. Si l’ennemi est une construction, il doit être possible de le [...]]]></description>
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		<title>« Pour s’affranchir de la super-classe mondiale, il faut être une puissance » &#8211; Entretien avec Michel Geoffroy (Radio Sputnik, mai 2018)</title>
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		<pubDate>Mon, 15 Oct 2018 14:19:12 +0000</pubDate>
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		<description><![CDATA[Peut-on évoquer l’élite mondiale et son action sans être taxé de complotisme? C’est le pari de Michel Geoffroy, ancien haut fonctionnaire, auteur de l’essai «La super-classe mondiale contre les peuples». Entretien. Posté par : Sputnik France 24-04-2017 &#160;]]></description>
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		<title>Pour sauver la SNCF, cheminots, battez-vous ! Par Régis de Castelnau</title>
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		<pubDate>Mon, 12 Mar 2018 10:01:45 +0000</pubDate>
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		<description><![CDATA[Publié le : 28 février 2018 Source : causeur.fr Enfin une bonne raison de faire grève ? Pour mieux suivre les rails de Berlin, la profonde réforme d’Emmanuel Macron promet la destruction de la SNCF, fleuron ouvrier français. Aux cheminots de croiser le fer ! Emmanuel Macron a bénéficié de circonstances particulières pour parvenir au pouvoir. Grâce à une opération judiciaire, à laquelle il n’est peut-être pas étranger, il s’est débarrassé de son principal adversaire de l’élection présidentielle. Cette espèce de coup d’État a précipité l’effondrement du système politique d’une Ve République gangrenée. Ce qui lui permet de gouverner en s’appuyant sur quatre ou cinq personnes, en liaison directe avec le CAC 40, dont il assume très bien d’être le serviteur. Aidé de la caste de la haute fonction publique d’État, il peut mettre en œuvre la feuille de route voulue par l’Europe allemande. Un aller simple pour Berlin Après avoir détruit le monument centenaire du code du travail, il est chargé, dans la perspective de la chère « concurrence libre et non faussée » des europhiles aveugles, de finir la destruction de notre système ferroviaire déjà entamée par les socialistes. Comme d’habitude, on a produit un rapport rédigé par un récidiviste du [...]]]></description>
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		<title>Entretien avec David L&#8217;Epée avant les élections présidentielles 2017 (mars 2017)</title>
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		<pubDate>Thu, 20 Apr 2017 11:39:12 +0000</pubDate>
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		<description><![CDATA[La journaliste russe Daria Douguine a rencontré David L&#8217;Epée en marge du dernier colloque de l&#8217;Institut Iliade qui s&#8217;est tenu en mars 2017. Au programme de l&#8217;entretien : les élections présidentielles françaises, la crise identitaire européenne, l&#8217;enjeu de la transmission, le phénomène Macron comme expression du libéralisme intégral, la mutation du FN, l&#8217;apparition du féminisme dans le camp national, l&#8217;importance de la résistance anti-mondialiste. Posté par : David L&#8217;Epée 18-04-2017 &#160;]]></description>
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		<title>Michel Drac analyse le livre &#171;&#160;L&#8217;Euro est-il mort ?&#160;&#187;, un ouvrage collectif sous la direction de Jacques Sapir (23 mars 2017)</title>
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		<pubDate>Sun, 26 Mar 2017 00:31:35 +0000</pubDate>
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		<description><![CDATA[Une note de lecture sur &#171;&#160;L&#8217;euro est-il mort ?&#160;&#187;&#8216;, un ouvrage collectif dirigé par Jacques Sapir. Posté par : Michel Drac 23-03-2017]]></description>
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		<title>Michel Drac analyse le livre &#171;&#160;La huitième plaie&#160;&#187; de Stratediplo (28 février 2017)</title>
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		<pubDate>Wed, 08 Mar 2017 09:45:19 +0000</pubDate>
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		<description><![CDATA[Une note de lecture sur un livre du blogueur Stratediplo. Posté par : Michel Drac 28-02-2017]]></description>
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		<title>«Emmanuel Macron ne voit ni l&#8217;art, ni la culture, ni la France» &#8211; Un entretien avec Bérénice Levet</title>
		<link>http://www.laplumeagratter.fr/2017/02/27/emmanuel-macron-ne-voit-ni-lart-ni-la-culture-ni-la-france-un-entretien-avec-berenice-levet/</link>
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		<pubDate>Mon, 27 Feb 2017 05:44:19 +0000</pubDate>
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		<description><![CDATA[Publié le : 24 février 2017 Source : lefigaro.fr A Londres, Emmanuel Macron a déclaré : « L&#8217;art français, je ne l&#8217;ai jamais vu ». Pour la philosophe Bérénice Levet, le candidat d&#8217;En Marche révèle par cette formule qu&#8217;il est le héraut d&#8217;un multiculturalisme postnational. _____ FIGAROVOX. &#8211; Après avoir déclaré à Lyon qu&#8217;« il n&#8217;y avait pas de culture française » car les cultures sont « plurielles », Emmanuel Macron, en visite à Londres, a surenchéri: « L&#8217;art français, je ne l&#8217;ai jamais vu ». Avez-vous déjà vu l&#8217;art français ? Bérénice LEVET. &#8211; Assurément. On ne se contentera pas d&#8217;égrener quelques noms mais malgré tout, donnons de la chair à cette réalité bien vivante qu&#8217;est l&#8217;art français. Il s&#8217;incarne dans les œuvres de Nicolas Poussin, Watteau, Fragonard, Ingres, Delacroix, Monet, Cézanne, Vuillard, Bonnard, Nicolas de Staël, Picasso. Je conseillerai à Emmanuel Macron, notamment si l&#8217;élection présidentielle interrompait sa marche ou plutôt sa fuite en avant, &#8211; ce que l&#8217;on ne peut qu&#8217;espérer pour la France car confier ses destinées à un homme qui nie qu&#8217;elle ait quelque identité culturelle serait fort inquiétant , nous y reviendrons sans doute -, je lui conseillerai donc d&#8217;aller visiter le musée du [...]]]></description>
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		<title>Le suicide des agriculteurs est un avertissement &#8211; Par Olivier Delacrétaz</title>
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		<pubDate>Fri, 17 Feb 2017 12:29:09 +0000</pubDate>
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		<description><![CDATA[Publié le : 06 février 2017 Source : zeit-fragen.ch En février dernier, un rapport de l’« Obser­va­toire du suicide » nous apprenait qu’en France, c’est chez les agriculteurs que le taux de suicide est le plus élevé. Ces derniers mois, deux cas ont touché le Canton. La presse en a beaucoup parlé, évoquant notamment le poids écrasant de la gestion d’un domaine, la modestie des revenus, les investissements considérables que demande la moindre modernisation, les chicanes et paperasseries administratives quotidiennes, l’indifférence des politiciens de droite et de gauche, la difficulté, enfin, de trouver une femme qui accepte de partager ces charges. Ajoutons encore ce fait que le paysan n’est plus reconnu dans sa vocation première, qui est de nourrir la population. On comprend que cela engendre chez certains le sentiment de ne pas avoir leur place dans la société moderne. Les plus chargés ou les plus fragiles en tirent une conclusion désespérée. Aux yeux d’un financier néo-libéral, la production agricole suisse est un non-sens. Les domaines sont trop petits pour être rentables et – si l’on examine la situation tout aussi précaire des paysans français ou américains – le resteraient même fusionnés par trois ou quatre. La géographie suisse est [...]]]></description>
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		<title>&#171;&#160;Terrorisme, face cachée de la mondialisation&#160;&#187; &#8211; Une conférence de Richard Labévière (Cercle Aristote &#8211; 12 décembre 2016)</title>
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		<pubDate>Fri, 17 Feb 2017 08:49:27 +0000</pubDate>
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		<description><![CDATA[Conférence de Richard Labévière au Cercle Aristote le 12 décembre 2016 : &#8216;Terrorisme face cachée de la mondialisation. Posté par : Cercle Aristote 11-01-2017]]></description>
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		<title>Misère de la déconstruction : « french theorists » au service du nihilo-mondialisme américain &#8211; Par Yannick Jaffré</title>
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		<pubDate>Mon, 13 Feb 2017 10:39:22 +0000</pubDate>
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		<category><![CDATA[Yannick Jaffré]]></category>

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		<description><![CDATA[Publié le : 24 janvier 2017 Source : katehon.com Deleuze, Foucault, Derrida, « french theorists » au service du nihilo-mondialisme américain Si les États-Unis ont été le laboratoire social du post-modernisme, des Européens, Français à l&#8217;avant-garde, en furent les théoriciens. Comme souvent, les Américains font d&#8217;abord, pensent ensuite et, philosophiquement, presque jamais par eux-mêmes. Ainsi la dissolution du patriarcat, l’individualisme économico-juridique, le règne du consumérisme et le relativisme moral ont-ils été expérimentés aux États-Unis avec plus de spontanéité et de radicalité qu’en Europe. Mais la vague post-moderne a dû ses concepts au travail de philosophes français. Sans l&#8217;hégémonie américaine combinant puissance matérielle et mimétisme social, hard et soft power, l&#8217;anti-monde des quarante dernières années aurait bien sûr été impossible ; mais sans les élaborations, ou élucubrations, menées en Europe par certains penseurs, il n&#8217;aurait pas exercé la même séduction intellectuelle. Des deux côtés de l&#8217;atlantique, cependant, cette hégémonie n&#8217;a jamais été complète. L&#8217;histoire n&#8217;a pas de fin, aucune époque n&#8217;est parfaitement synchronique, et toute domination trouve ses contrepoids. Contre le nihilisme post-moderne, le katechon a bien opéré. &#8211; Par l&#8217;inertie des traditions culturelles et des structures familiales, par un patriotisme imprégné de religiosité et un populisme qui viennent de porter Trump au [...]]]></description>
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