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	<title>La Plume à Gratter &#187; Alexandre Zinoviev</title>
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	<description>Ils ne sont grands que parce que nous sommes à genoux</description>
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		<title>Perestroïka, katastroïka</title>
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		<pubDate>Sat, 22 Sep 2012 08:23:54 +0000</pubDate>
		<dc:creator>marc</dc:creator>
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		<description><![CDATA[Publié le : 20 septembre 2012 Source : comite-valmy.org Peu d’intellectuels soviétiques peuvent prétendre à autant d’impartialité que le philosophe Alexandre Zinoviev. Sa position vis-à-vis de Moscou n’a cessé d’être critique, lucide et souvent conflictuelle. En quatre-vingt-quatre ans d’existence, il aura combattu contre les Nazis, aura fait de la prison pour avoir critiqué Staline, aura été muté professeur de philosophie à l’université, aura été chassé de l’URSS pour avoir publié un roman pamphlétaire, puis aura à nouveau adhéré au Parti Communiste russe en 1996, et ce jusqu’à sa mort en 2006. Les propos de Zinoviev peuvent déranger, mais on ne pourra pas l’accuser de craindre de dire la vérité. Peu de témoins contemporains sont certainement autant épris de vérité que ce philosophe, chez qui elle prend une valeur quasi religieuse 1) . Mais la vérité est parfois difficile à entendre. Dès son arrivée en Europe, il fut présenté comme une « victime du communisme ». Les intellectuels anti-communistes se sont empressés de l’intégrer aux « forces de la civilisation contre celles du communisme » (Robert Kopp, Robert Laffont, 1990, in Zinoviev Les hauteurs béantes&#8230;). Mais, Zinoviev de protester : « Je critique la société et l’idéologie soviétique, et même je me moque d’elles. Il ne s’ensuit [...]]]></description>
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